отнюдь... там всё очень прямо: как евреи убивать должны, как порабощать, кто им должен служить и почему и т.д. Например (не дословно), если еврей украл что-то у еврея - виновного накажет только суд, рассудит, так сказать, если у еврея что-то украдёт гой (или любой не еврей) - того надобно убить на месте. Это не выдумка. Это так написано в талмуде.
И приведите мне хоть один пример где это в талмуде написано. А святая инквизиция именем нашего бога уничтожала и грабила людей побольше наверно чем гитлер. Хотя в новом завете написано как и в талмуде не убий
Религиозные фанатики это ещё не народ. А талмут я ещё говорю это ветхий завет который входит в нашу библию и который мы изучаем и на который молимся
Ну вы слышите хотя бы что говорят вам оппоненты по дискуссии? Не Талмуд, а Тора - это почти что Ветхий Завет. А Талмуд - это отдельное учение, которое не для гоев, а для иудеев. Израиль - совсем не светское гос-во. Раз. Не назову точно должность, что-то вроде министра финансов США - высокопоставленный чиновник, короче, заведующий ДЕНЬГАМИ в США - правоверный иудей. Уходит с работы в пятницы заранее, чтобы успеть быть дома до заката и не работать. Это фанатики?
И приведите мне хоть один пример где это в талмуде написано.
ну говорил же, что он на арамейском и есть один(!) перевод на английский, автора которого евреи очень осудили, мягко говоря. Так-то эта тайны этой книги очень оберегаются. А вообще, иудейская мифология построена на устных знаниях, поэтому никто из гоев особо не узнает, чему там Кудрина учат в синагоге (да-да, этот товарищ 3 года назад принял иудаизм)
Талмуд представляет собой фундаментальный труд, написанный еврейскими мудрецами. Это упорядоченная запись Устной Торы. Также в Талмуд вошли высказывания, диспуты еврейских мудрецов, которые жили в период становления Второго Храма, несколько веков после. Толкователь Торы и Талмуда – еврейский народ. Существуют два Талмуда: Иерусалимский и Вавилонский. Чем отличается Талмуд от Торы?
Центральным и главным мотивом в иудаизме было изучение Торы, Талмуда с самых древних времен. Мудрецы Израиля высказывались о том, что все поколения должны заниматься учебой. Каждый еврей должен знать свои обязанности, заниматься Торой.
Поэтому, Талмуд выступает основным предметом изучения. Он занимает основную часть учебного процесса и времени. Стоит сделать акцент на том, что изучение Талмуда, особенно прописанных hалахических обсуждений, довольно трудное. Присутствует сжатое и краткое изложение профессиональной лексикой и армейским языком. Обычно изучение Талмуда включает в себя прочтение многих книг. Эти книги писали мудрецы о Талмуде во всех поколениях, начиная с ришоним, гаонов, ахароним и заканчивая мудрецами наших дней. Помимо всего, Талмуд – это основа hалахи или Еврейского Закона, проявляющегося во всех областях еврейской жизни. Талмуд представлен в виде «плодотворной почвы» для развития способностей к учебе вместе с умением вести сложную и изнуряющую hалахическую полемику, выводить законы.
Тора – это Пятикнижие Моисеево. Текст может быть в печатном, рукописном экземпляре. Одной из основ иудаизма является изучение Торы. Само изучение основано на двух заповедях: изучать Тору еврею самому, почитать всех обучающихся ей, знающих ее. Заповедь по изучению Торы относится к каждому еврею, невзирая на материальное и общественное положение. Каждый еврей должен установить для себя время на самостоятельное изучение Торы после молитвы. Если нет никакой возможности самостоятельно изучать Тору, то нужно максимально поддерживать всех, кто учит ее. Так заповедь будет считаться полностью исполненной. Традиционное изучение Торы приписывалось мужчинам, но и женщины должны читать, изучать разделы книги, которые касаются практического исполнения заповедей.
Только евреи являются людьми, неевреи – это животные (Баба Мециа 114а – 114в) (Talmud. (1935). Soncino Edition.)
Независимо от того, является ли это убийство кьютина (нееврея) кьютином, или израильтянина кьютином, они подвергаются суровому наказанию, но за убийство кьютина (нееврея), израильтянином, не предусмотрено никакого наказания. (Санхедрин 57а) Talmud, Sanhedrin (1935). Soncino Edition, p.388.
Даже лучшие из неевреев должны быть убиты. (Вавилонский талмуд) Funk And Wagnalls Jewish Encyclopedia. (1907). Gentile. New York. p.617.
Если еврей испытывает искушение совершить зло, то он должен пойти в тот город, где его никто не знает, и совершить зло там. (Моэд Каштан 17а) Talmud. (1935). Baba Mezia. Soncino Edition. 114a-114b.
Если язычник (нееврей) ударит еврея, то нееврей должен быть убит. Убить еврея – это ударить бога. (Санхедрин 58 в). Talmud, Sanhedrin (1935). Soncino Edition. 58b. p.398.
Сообщение отредактировал R0Mi0 - Суббота, 24.05.2014, 13:26
Если бык израильтянина боднет быка ханаанея, то за это он не несет никакой ответственности; но если бык ханаанея (нееврея) боднет быка израильтянина… наказание должно быть полным. (Баба-Коми 37). Если еврей найдет вещь, потерянную язычником (неевреем), ее нет необходимости возвращать. (Баба Мециа 24а; Это подтверждается также в Баба Ками 113).
если верить Талмуду, "Еврейские священники воскресили Валаама (Иисуса) из мертвых и наказали (казнили его в кипящей сперме). (57а Гиттин)"
Сообщение отредактировал R0Mi0 - Суббота, 24.05.2014, 13:32
Доктор Шаак (сам еврей, за равноправие народов - за что ему респект и уважуха, смелый мужик!) цитирует самое популярное издание «Талмудическая Энциклопедия», опубликованное в Израиле, где обсуждаются взаимоотношения между евреями и гоями («Гой» обозначает нееврея):
Если еврей имеет коитус (половой акт) с нееврейской женщиной, независимо от того, ребенок ли она трех лет или взрослая женщина, замужем она или нет и даже если несовершеннолетний подросток только девяти лет и одного дня – вследствие того, что он имел преднамеренные половые сношения с ней, она должна быть убита. И как и в случае с животным, поскольку иначе из-за нее еврей попадет в беду.(«Талмудическая Энциклопедия»)
Сообщение отредактировал R0Mi0 - Суббота, 24.05.2014, 13:33
)
